An einem hohen Festtag, als ihre Eltern im Begriff, in die Kirche zu gehen, schöner als üblich geschmückt waren, wollte sie, wohl wissend, daß Gott sich mehr an der Reinheit des Herzens als am Prunk der Kleider freut, nichts an ihrer üblichen schlichten Tracht ändern. Aber die Eltern wollten nach Art der Kinder dieser Welt keinen Anlaß der Schande bieten — denn wie die Tochter im Vater geehrt wird, so auch der Vater in der Tochter — und befahlen ihr, von ihrem Vorhaben abzulassen. Diesem Befehl erwies sie ihre Achtung; sie machte sich mit ihnen auf den Weg, angetan mit schönen Kleidern und das Haupt mit Leinenbändern geziert. Als sie aber dahinzogen, überfielen die Jungfrau heftige Kopfschmerzen, da sie ʻder Herr, der sie liebte, züchtigteʼ, so daß diese Züchtigung gleichsam eine Ermahnung war, sich an die Demut zu halten, damit nicht das Laster des Stolzes, das sich durch den äußerlichen Glanz des Kleides eingeschlichen hatte, den inneren Glanz des Herzen verdunkle. Gegen diese Anfechtung beschützt, so glaube ich, auch der Hirte der Kirche die ihm anvertrauten Schafe, wo er sagt: ʻNicht in prächtiger Kleidung!ʼ Sobald sie aber durch den Geist spürte, daß sie durch göttliche Heimsuchung ermahnt werde, stieg sie ab, erleichterte den Rücken des Pferdes, auf dem sie saß, zog den Schleier mit allem Bänderschmuck herunter und benutzte fortan niemals mehr solchen Schmuck. Als ihre Begleiter sie aufforderten, doch wieder aufs Pferd zu steigen, gab sie durchaus nicht nach und legte den Weg bis zur Kirche zu Fuß zurück. Dieser Tag bedeutete den Anfang ihres Verzichts auf weltliche Dinge, der so weit ging, daß sie eine Eheverbindung in ihren Gedanken verachtete. Lieber als den Freiern, die häufig erschienen, vertraute sie sich ihrem Bruder Hitto an, der in die Schule des Klosters des heiligen Gallus ging, — und übermittelte ihm durch treue Boten das, was er nötig hatte.